神靈安座,正是祂引進神尊,賦予神龕神性的的突出歡迎儀式。 那就是兩個莊重但若永恆的的過程,必須恪守現代的的操作流程,就可以使觀音大士真正帶有法力,護佑有情。 首先,安座前在,鑲嵌畫人臉都會白布再遮蔽嘴脣等以惡靈侵略。 那正是這個的的。
安座,就是某種現代的的禮儀,藉由高僧的的唸經持咒,將主神的的法術注入至觀音大士、佛像等等日常用品當中,使到之具備心靈,會庇廕香客。因此,安座絕非隨隨便便才可開展,當中不少不潔,但若正是
在民俗文化世俗之中,安座的的神像需要護佑奈良以及帶給好運,那個安座歡迎儀式正是怎樣?還有什麼不潔正是需的的嘛? 所謂「安座」正是某種神事,極其晚期正是三教的的知識產權,佛陀。
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